绝对关系，但是一种大概率关系，基因遗传因素，环境影响因素，都倾向形成这种关系。
不可以与不正派的家族结成婚姻关系
家庭有传统，父母是孩子第一任老师，父母是孩子最重要老师，父母的品行、爱好、才学，对孩子影响很大，会留下终身烙印。正派家庭容易培养出正派子女，正派父母做出正派的示范行为，赞赏子女的正派行为，批评子女的不正派行为，久而久之，正派就成为子女的习惯，子女成为正派的人；不正派家庭容易培养出不正派子女，不正派父母做出不正派的示范行为，赞赏子女的不正派行为，讽刺子女的正派行为，久而久之，不正派就成为子女的习惯，子女成为不正派的人。
通过婚姻缔结富贵
与富贵家族结为婚姻，是通达富有或者权贵的捷径。富贵是人们向往的目标，通过几代人努力，也未必能够实现，而通过婚姻可以一步到位实现目标，省去奋斗过程，直接取得奋斗成果。不要有羞愧感，要心安理得。怎样取得成果不重要，重要的是谁占有成果！
要从遗传学角度选择配偶
不要选择有遗传疾病的人作配偶，因为遗传疾病可能遗传给后代。在选择婚姻配偶时，应注重智力、性格，健康、身高、漂亮，社会及家庭生活适应能力，这是涉及子孙后代的大事，切不可马虎，否则一失足成千古恨。人的先天素质——智力、身高、相貌等是遗传的，应当通过挑选优秀配偶，优化后代品质，代代优化、代代提高着品质。
有相同遗传疾病的人不适合结婚
有些疾病遗传，有些疾病不遗传，有相同遗传疾病的人不适合结婚。因为相同遗传疾病，必然会遗传给下一代。如果夫妻双方的相同基因，一个为好，一个为坏，则一般选择好基因遗传给下一代。如果夫妻双方的相同基因，都是坏的，则不再有选择余地，只能把坏基因遗传给下一代。
夫妻以互补为好
在为人处事能力，性格度量，及其它方面，有着相同缺陷的人，不适合结婚，这样的家庭是存有缺陷的家庭。夫妻双方的共同短处，形成家庭的最短处，家庭最缺陷的地方，最容易出问题，而且双方都没有能力补救。夫妻以互补为好，夫妻互补可以形成圆满的家庭，夫妻中可能一方有缺陷，合在一起的家庭无缺陷。
婚姻以爱情为基础
只可以因为爱情结成婚姻，不可以因为同情结成婚姻。同心同德的人，才会相亲相爱；志趣相同的人，才会彼此欣赏。没有爱情的婚姻，彼此都不会幸福，婚姻中只要一方不幸福，则另一方也绝对不幸福。可以看到夫妻双方，都是笑脸的婚姻；可以看到夫妻双方，都是哭脸的婚姻；看不到夫妻双方，一个笑脸，一个哭脸的婚姻。夫妻双方是情感感应关系，笑感应笑，哭感应哭。
同一个人在不同人眼中有不同价值
同一个女人，对于不同的男人有不同的价值，被认定其价值高的男人追求，被认定其价值低的男人嫌弃。同一个男人，对于不同的女人有不同的价值，被认定其价值高的女人喜爱，被认定其价值低的女人嫌弃。无论男女，婚配对象都应该是悦己者。
美丽是内在美与外在美的结合体
内在美重要于表面美，健康的女人才美丽，美丽既需要有漂亮的外表，又需要有健康的身体，如果再有贤惠和才智辅佐，则是美丽中的佳品。女人的面孔表情，既可以为美丽加分，又可以为美丽减分，善意微笑的中等面孔，比哭丧的姣好面孔更美丽。
英雄爱美人，美人爱英雄
英雄是男人中的珍品，美女是女人中的珍品。婚配原则是：珍品男人婚配珍品女人，上等男人婚配上等女人，中等男人婚配中等女人，下等男人婚配下等女人，残疾男人婚配残疾女人。美女必然要供掌大权者、有大钱者享用，绝妙佳人不可能供无能者使用享乐。英雄爱美人，美人爱英雄，天经地义。英雄不可能弃美人不娶，去娶丑陋者，还心满意足；美女不可能弃英雄不嫁，去嫁无能者，还欢天喜地。
大爱可以替代小爱
要治愈失去美丽女子的创伤，最好的药物就是爱上同样美丽，或者更美丽的女子，人们的爱或者恨，可以被转移，可以被替代，人们心中本来有爱，当出现更大的爱时，原来的小爱就会被忽视，而专注于大爱、小爱被大爱取代，恨也是如此。
幸福的人一定拥有爱情
没有经历过爱情的人生不完整，对于自己的真心爱人，自然有一种强烈的思想之情，盼望与之团聚，每次团聚都充满惬意与幸福。尽管拥有爱情的人并不一定幸福，因为可能还有这样那样的不幸。但是世界上幸福的人必然拥有爱情，不拥有爱情的人一定是不幸福的人，因为缺少了幸福的重要组成部分——爱情。
家庭事务外人无法代替
在社会组织中，一般是从众多成员中，选出水平最高的部分精英作为领导者；其他能力相对低下的众多成员是被领导者，所以组织表现出来的内部协调能力、外部社会能力都比较强。家庭组织是个例外，一般是素质高的女人，婚配素质高的男人；素质低的女人，婚配素质低的男人。综合素质高的男女组成家庭，自然不成问题，既能负起社会责任，又能协调好家庭内部的关系；综合素质极低的男女，也会被迫组成家庭，双方都没有处理社会、家庭事务的能力，使得该家庭的社会事务、家庭事务都一团糟，而他人还无法替代之。
家庭方式多样化
社会应当允许家庭方式多样化：男女婚配家庭、单身家庭、同性恋家庭。婚姻家庭是*的重要组成部分，是个人的私秘事情，是当事人的自由，与他人无关。当事人认定哪种家庭方式好，那种家庭方式就好。每个人都有权选择自己合适的家庭方式，每个人都无权对他人的家庭方式，指手划脚、说三道四。
夫妻平等
夫妻之间如果失去平等、失去相互尊重，一方硬要让自己的地位比对方高出一截，则该家庭就不会合睦幸福。夫妻关系是比好朋友更亲密的关系，好朋友之间尚且需要平等尊重，夫妻之间怎能不平等、不尊重呢？相互平等、相互尊重，是家庭合睦的基本前提，此外还有相互关心、相互爱护。
结婚成家要负起责任
无论是丈夫、还是妻子都有其职责，男主外——家庭的社会地位、社会尊重，经济独立、经济富有，与妻子的家人搞好关系，这是丈夫的责任；女主内——照顾好家庭生活，养儿育女，与丈夫的家人搞好关系，这是妻子的责任。夫妻恩爱和睦、幸福快乐，以负责任为基础。不知道奉献、只知道索取，没有责任心的男女，是不应当结婚的男女。
要接纳、包容配偶的家人，及亲朋好友
结婚的男女来自于不同的家庭，各自拥有家人、以及亲朋好友。结婚以后双方的社会关系会带进新的家庭，接纳、包容自己原来的社会关系不成问题，接纳、包容对方的社会关系可能就会成为问题。因为配偶的社会关系，影响着配偶的生活，影响着配偶的情绪，是配偶幸福不可缺少的条件。让配偶幸福快乐是你的神圣职责，所以必须兼爱配偶的社会关系。对于双方的社会关系要一视同仁，真诚相待即可，没有必要搞出过多的繁琐礼节，浪费着每个人的精力与财富。
夫妻双方应当都有经济独立性
丈夫所有钱财都交给妻子保管，则丈夫必然失去经济独立性；妻子所有钱财都交给丈夫保管，则妻子必然失去经济独立性。丈夫和妻子都掌管部分钱财，可能是比较正确的方法，在经济上都有独立性、都比较自由，都可以独立地开展自己的社会交往。
既要拥有伟大事业，又要拥有美满家庭
最终成就了伟大事业的人，如果在奋斗过程中，长期贫困潦倒，连带家人受苦遭罪，则是一件亏对家人的事情，最终成功但留有缺憾。应当保证家人有正常生活，家人没有跟着受苦遭罪的义务，家人没有追求成功的志向，应当恬然于平庸，享受幸福快乐是家人的神圣欲望。自己受苦受难那是另外一回事，这是获取成功的前提条件，追求成功的人应当恬然于奋斗，既然追求成功，那么受苦遭罪就成为追求者的义务，受苦遭罪在物质上，幸福快乐在精神上。
在家做牛，在外做虎
对待家人，应当儒雅可亲、宽容大度，奉献在前、享受在后。在自己家族内，应当以奉献精神，牺牲精神，作为指导思想；在自己家族外，应当以自私主义，他人为我主义，作为指导思想。当国家民族面临重大灾难的时候，国家民族的青壮年男子有着义不容辞的责任，应当最先赴难，拯救国家民族于水火之中；当家庭面临艰难困苦的时候，家庭中青壮年男子应当最先赴难，拯救家庭于水火之中。热爱家庭的男人在面临死亡的时候，没有恐惧，没有烦躁，没有死亡，没有自私，没有恨；只有止水般安然，明镜般理智，只有忘我，只有活着，只有家人，只有爱。只有一种强烈期盼：盼望着家人安康幸福！
溺爱不是爱，是在放纵对方变坏
溺爱妻子与溺爱孩子一样，都会出现恶劣结果。真爱讲究效果，爱要有原则。在原则之内，尽管去爱，越浪漫越好！超出原则，不可宽恕！放松了原则，就是没有原则，做事没有原则的人，就不再是严肃认真的人，而是吊而浪当，或者*不羁的人。对妻子要进行教育引导，培养其艰苦朴素，勤俭节约的生活作风；勤劳吃苦，雷厉风行的工作作风。如果使妻子花钱摆阔的欲望膨胀起来，只能穿戴时尚服饰，只能食用高级食品，只能住高级房、开名贵车，则就不是妻子了，而是无法供奉的王母娘娘！
家和万事兴
家庭内部的尖锐矛盾、激烈斗争，等于在家庭内部爆发了战争，这是一种家庭自杀行为，家庭成员成为敌对的战士，彼此摧残身体、摧残精神。这样的家庭基本生活都无法保障，还谈什么事业？只能是走向衰败、绝望。家庭的进步、发展，以家庭内部的团结和睦、亲爱和善为基础，这是成就事业的最强有力的根据地；这也是家庭成员获得幸福的必须条件，幸福需要亲情，幸福需要爱。
劣质婚姻是座精神监狱
娶一个恶毒劣质的女人是致命的！嫁一个恶毒劣质的男人也是致命的！漫骂殴打、猜忌仇恨，成为家庭平常气氛，催人衰老、催人死亡，这是一座精神监狱！其它地方使人不愉快，还可以躲着、少去或者不去，家庭怎么躲呢？躲着家就是没有家，没有家的生活也是不堪忍受的！妻子是泼妇，丈夫对家就会有恐惧感，形成习惯，就会不愿回家。当对妻子厌烦到极点时，就会不愿看到妻子的脸，那是一张不看也烦，看了更烦的脸；不愿听到妻子的声音，那是一种不听也烦，听了更烦的声音；不愿知道妻子任何消息，那是一种不知道也烦，知道了更烦的消息。不愿与妻子说一句话，沉默无情，没有愤怒，只有麻木。妻子贤惠，丈夫对家庭就有归属感，会留恋于家庭，在外无事就会急于回家。丈夫厌家是因为家中缺乏柔情与温暖，丈夫恋家是因为家中充满柔情与温暖。
委屈一时容易，委屈一生困难
委屈着心维持的婚姻，需要终生委屈着心、捆绑着性格维持，这样的婚姻意义何在？ 以委屈着心为条件，所保持的婚姻是痛苦婚姻。应当伸展意志、释放自由，对方能够容纳，就守持婚姻；对方不能容纳，就放弃婚姻，失去伸展、失去自由的人生是不幸的。
痛苦婚姻不可死守
痛苦婚姻需要用痛苦维持，痛苦一时容易忍受，痛苦一生怎么忍受？守于痛苦婚姻，不如没有婚姻，没有婚姻效果为零，痛苦婚姻效果为负。人们应当主动追求幸福，不应当主动追求不幸；应当守持于幸福的婚姻，不应当守持于不幸的婚姻。
家庭内部斗争对人的心理残害更大
家庭内部斗争，豆腐掉到灰堆里，吹不得、打不得，只能强忍着，宁杀自己、不杀亲人，这就是家庭内部斗争自杀者多、他杀者少的原因。对外斗争对人的心理残害较小，该打就打、该骂就骂，没有那么多自我限制，宁杀他人、不杀自己，这就是对外斗争自杀者少、他杀者多的原因。
婚姻都是由强势一方所打破
如果一方想背叛婚姻，另一方是看不住的，看得住人、看不住心。离婚的夫妻，主动离婚一方受到地打击较小，被动离婚一方受到地打击较大。主动离婚一方有思想准备，离婚是其