另一个东莞- 第5部分

　　与现在的宣传的不同，隐贤山庄的秘密、一些不为人所知的事件，在他退休后的岁月里，逐渐显现出来。而且，这一系列的事件，使得李尚书的生平以及后人对他的评价中，都留下了难以消除的污点。

　　但，即使是污点，也要正确分析和对待，力求做到全面反映。

三　　三处可疑的探索
通过对记载史料的查询，李觉斯的不光彩记录主要在退休后的作为上。而在为官事所谓的不光彩，在今天看来，却也不是什么难堪的事情。

　　先说为官时。

　　一、抵抗农民起义

　　明末农民大起义，李自成、张献忠起义反抗黑暗统治，到处流动作战。农民军到了庐州，打不下庐州，又去攻全椒、围滁州，遇到顽强的抵抗。《明史&；#8226；列传》第一百六十一回记载：自成等遂东走庐州，攻围七昼夜。明年正月，宽等至，贼奔全椒，遂围滁州。南京太仆卿李觉斯、知州刘大巩力御之。而宽等军至，奋击大呼，诸军无不一当百，自晨至晡，贼大败。

　　根据这一史料，有人评价李觉斯是农民起义军的郐子手。对于身居高位的明廷官员来说，不抵抗，开门投降就是上策？站在当时的角度，坚守城池，肯定是大部分官员的选择。这样的评价站在自己的角度，而没有考虑李觉斯的立场，不足辩论。

　　二、推荐东林党人

　　东林党人在明末政坛上也风光一时。当然，对现在的大多数人来说，最有影响的便是那幅对联，“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，但当时中学的课本并没有解释“东林党人”这样一个政治集团。不解释，好象就变成了高谈阔论的研究会了。

　　李觉斯被贬职，史书记载是力挺礼臣黄道周而获罪于崇祯帝，原因是疑为党羽。但李觉斯还有一次抗议的行为是获得了成功，阁臣钱龙锡以辽东战事遭谗言，李觉斯出面力争而保住了这位大学士。至于他自己的碑文记载“群臣力诤，皆未能得，李公以国体为言，上疏力谏，随奉旨转圆，钱公竟得免死。”信也可以，不信也罢。

　　李觉斯在当户部给事中时，曾向皇帝推荐过东林党人。可能他不知道被推荐人的身份，或者知道身份但欣赏对方，不管怎么样，东林党人那时是受排斥和打压的。但又怎么解释，既然受疑了，怎么后来还官越做越大了呢？难道是崇祯对所谓“过失性人才”的包容和继续重用吗？

　　这就要看崇祯的性格和脾气了。

　　明末动荡，崇祯皇帝上台后，先是镇压了魏阉一党，把朝中最大的一个政治集团给消灭了。上台初期，励精图治的崇祯忧国忧民，可惜，这样一位干练的皇帝生在了末世，个人努力已经难以阻挡历史的车轮，他被碾过去了。

　　写到这里，我忽然想起了黄仁宇先生的《万历十五年》，好端端的一个万历皇帝，开始在张居正的鞭策下，倒也发奋图强，非常勤快。但渐渐，他觉得皇帝不过是个架子，无法和整个大臣官员对抗时，他也变懒散了，不理朝政。崇祯帝也不能幸免，他也变了。而这个末世的变、不甘心帝国覆灭的变，带来的只会是治理手段是的怪了。开始觉得你李觉斯推荐人，心眼正直，和我争了，让我长了一智；后来，越来越多疑，你还来为黄道周辩护，这不明摆着是“结为朋党”吗？罢官回家去吧！这是自己给自己找个理由。

　　所以，推荐东林党人，以此作为李觉斯倒霉的原因，是站不住脚的。这不是###失败的结果，而仅仅是皇帝的性情使然。国家已经这么破乱了，你还老是扫我的兴给我添乱，不如回家去吧？而且，如果真的是朋党之争，怕不仅仅是罢官这么简单了。

　　崇祯的疑心病还有一个证据。清人赵翼统计过崇祯的公安部长名单，几乎一年一换。

　　《廿二史札记&；#8226；乔允升传》：崇祯帝在位十七年，刑部易尚书十七人，薛贞以阉党抵死；苏茂相半载而罢；王在晋未任改兵部去；允升坐逸囚遣戍；韩继思坐议狱除名；胡应###得善去；冯英被劾遣戍；郑三俊坐议狱逮系；刘之凤坐议狱论绞，瘐死狱中；甄淑坐纳贿下诏狱，改系刑部，瘐死；李觉斯坐议狱削籍；刘泽源卒于位；郑三俊再为尚书，改吏部去；范景文未任改工部；徐石麒坐议狱，落职闲住；胡应台再召不赴；继其后者张炘，贼陷京师，与其子庶吉士士端并降云。

　　三、李觉斯灭张家玉

　　这件事情，是李觉斯人生最大的败笔。

　　大好的江山被满州人占据了，汉人当然不服。不服怎么办？就反抗。反抗需要兵粮，我希望你赞助一些，你不给，苦苦哀求还不给，于是我急了就抢你的家产以做军资，被抢的人肯定怀恨在心。这都是人之常情，可以理解的。但李觉斯后来的报复就大大过头了。

　　清军入关，大局初定，地方反抗着不计其数。东莞本土力量也闲不住，起兵反抗，其中一个杰出人物就是本地人张家玉。

　　张家玉是崇祯十六年进士，李自成破京被执，以父母性命威胁，竟至屈服，后来，张家玉保护唐王，在福建、江西转战不已。顺治四年，张家玉纠合举人韩如璜举兵攻打东莞县，“知县郑霖降，乃籍前尚书李觉斯等赀以犒士”。后来，张家玉兵败，李觉斯扬眉吐气，就干出恶事来，“觉斯怨家玉甚，发其先垄，毁及家庙，尽灭家玉族，村市为墟。家玉过故里，号哭而去。”这已经是不共戴天之仇了。

　　张家玉最后兵败，投水而死，李觉斯不放心，还要验明正身，以绝后患。“此真逆贼张家玉首，一齿缺，以银镶之，发长二尺三寸，许量之果然”。

　　自己被抄了家，就去挖人家的祖坟，死了还要证据确凿，试问受了一辈子儒家教育的李尚书，怎么会干出这样的事情出来呢？

　　我想这也是为什么现在东莞对外宣传历史人文时，只提“一武袁崇焕”而不提“一文李觉斯”的缘故吧？但偌大的一个隐贤山庄放在常平供人游玩观赏，却也无人去评，赵朴初先生题字“隐贤寺”时，自己不了解，别人也没有提醒，就那么写了挂上去了！

　　此中的真真假假、高尚与虚伪，谁又去做深深的理会呢？隐贤山庄的贤达和他的历史，已经没有多少人去过问了，在这山清水秀的地方花上几十块的门票逛两个小时，足够了！

附录　　儒将张家玉及其文采
《明史列传第一百六十六回　　张家玉》

　　张家玉，字元子，东莞人。崇祯十六年进士。改庶吉士。李自成陷京师，被执。上书自成，请旌己门为：“翰林院庶吉士张先生之庐”，而褒恤范景文、周凤翔等，隆礼刘宗周、黄道周，尊养史可程、魏学濂。自称殷人从周，愿学孔子，称自成大顺皇帝。自成怒，召之入，长揖不跪。缚午门外三日，复胁之降，怵以极刑，卒不动。自成曰：“当磔汝父母！”乃跪。时其父母在岭南，家玉遽自屈，人咸笑之。

　　贼败南归。阮大铖等攻家玉荐宗周、道周于贼，令收人望，集群党。家玉遂被逮。明年，南都失守，脱归。从唐王入福建，擢翰林侍讲，监郑彩军。出杉关，谋复江西，解抚州之围。

　　顺治三年，风闻大兵至，彩即奔入关，家玉走新城。大兵来攻，出战，中矢，堕马折臂，走入关。令以右佥都御史巡抚广信。广信已失，请募兵惠、潮，说降山贼数万，将赴赣州急。会大兵克汀州，乃归东莞。

　　四年，家玉与举人韩如璜结乡兵攻东莞城，知县郑霖降，乃籍前尚书李觉斯等赀以犒士。甫三日，大兵至，家玉败走。奉表永明王，进兵部尚书。无何，大兵来击，如璜战死，家玉走西乡。祖母陈、母黎、妹石宝俱赴水死。妻彭被执，不屈死，乡人歼焉。西乡大豪陈文豹奉家玉取新安，袭东莞，战赤冈。未几，大兵大至，攻数日，家玉败走铁冈，文豹等皆死。

　　觉斯怨家玉甚，发其先垄，毁及家庙，尽灭家玉族，村市为墟。家玉过故里，号哭而去。道得众数千，取龙门、博罗、连平、长宁，遂攻惠州，克归善，还屯博罗。大兵来攻，家玉走龙门，复募兵万余人。家玉好击剑，任侠，多与草泽豪士游，故所至归附。乃分其众为龙、虎、犀、象四营，攻据增城。

　　十月，大兵步骑万余来击。家玉三分其兵，掎角相救，倚深溪高崖自固。大战十日，力竭而败，被围数重。诸将请溃围出，家玉叹曰：“矢尽砲裂，欲战无具；将伤卒毙，欲战无人。乌用徘徊不决，以颈血溅敌人手哉！”因遍拜诸将，自投野塘中以死，年三十有三。明年，永明王赠家玉少保、武英殿大学士、吏部尚书、增城侯，谥文烈。其父兆龙犹在，以子爵封之。

　　附录二：《张文烈军中遗稿》

　　读史十首

　　读史高斋日正红，书生予夺笑谈中，帝秦不是奇男子，也有强梁向海东。

　　汉使堂堂出朔边，微茫海北锁寒烟，青羝白雪如逢我，奈得苏卿十九年。

　　顺水长驱事已非，龙潜虎伏失于旂，南阳果系真天子，定有王丰勒马归。

　　宣阳门外汉重围，日落华阳掩夕晖，国破家亡今古事，肯随会稽著青衣。

　　晋室倾颓事莫当，鸡声啼起铁肝肠，诸君莫洒新廷泪，好向中原识范阳。

　　渔阳鼙鼓动燕京，若个传来骂贼声，记得当年颜太守，洛阳桥畔舌纵横。

　　摩诘才名噪一时，孤忠喷薄又成诗，可怜一片珠江水，翻作当年凝碧池。

　　望断厓门不忍闻，今今昨昨总纷纷，碙州纵有黄龙瑞，丞相传来不姓文。

　　忆昔远帆出建阳，桥头卜肆尚传芳，而今不管天人数，却笑劳劳谢侍郎。

　　绛阙天魔舞不休，义旗昨日起濠州，东官会有#封禅，　扫却氈裘拜冕旈。

　　悲秋

　　一夜苍山万木枯，霜风飒飒满平芜。凉回宋玉悲难#，　愁剧张衡咏也无。

　　玉署昔年酣翰墨，泥涂今日饱驰驱，可怜司寇堂堂职，忍负君王作叛奴。

　　注：（佟养甲曾使东莞李觉斯诱文烈降，往来书牍见集中《读吴以连序》乃知《读史十首》为遗逆之作，即觉斯也，故《悲秋》诗有“可怜司寇堂堂职，忍负君王作叛奴”之句。………汪宗衍识）

　　自吊

　　命也何当百六秋，尘途空戴楚冠游。神难奋处仍飞涕，石有灵兮亦点头。

　　报国谁堪追定远，传家我已愧留侯。姓名它日昭人目，幸不遗汙史册羞。

　　‘2008年4月20日　。　想看书来

楔子
走在东莞的大街小巷，你会发现很多有意思的地名：拔蛟窝是不是真的有大蛇？鸬鹚涡有很多水鸟？牌楼基三个字该怎么解释？篁村以前有很多竹子？大的来说：上桥、下桥好理解，石排、石碣、石龙到底有什么样的区别？麻涌、谷涌有很多溪流小河？望牛墩的土堆上能看见成群的牲畜？但也有白泥坑、火炼树、稻花村这样真诚的名字。

　　总体感觉，这边的地名没有那么造作，也不像西北——充满了被征服的委屈，有时觉得，这里的名字几乎都是原生态的，自成名以来就没有修改过。单从这一点来看，或许是中原统治者无暇南顾，或者像南越王这样的地方王国顺其自然、不作修改，再有可能，这样的名字使用了很久，外来者来晚了，无法改变深入人心的约定俗成？

　　无论那种可能，因为五岭的天然存在，偏安一隅的淳朴表露无疑，而蚝岗，已经走在这片大地的最前面。　。　想看书来

日积月累的蚝岗
蚝，顾名思义，就是生蚝，水生贝类，在广东人的餐桌上非常普遍。一盘生蚝十个左右，翻过来的贝壳上面一疙瘩肉，洒有一层粉丝，吃起来软而脆，还有一汪的汁，非常可口。

　　现在吃到的生蚝都很小了，直径不过四、五厘米，而我在蚝岗遗址博物馆看到的生蚝壳则非常大，直径都在十厘米以上。博物馆的正门就是用生蚝的壳堆砌而成，高约两米。因为岁月，贝壳都是惨淡的白和浅浅的灰斑。

　　在东莞市区坐公交车到体育路口站下，折回走进左手边的路，大约四百米是9路车的建国路站，这时可以右拐进去了，直行一百多米，就可以看见白墙黑铁栏的院子。进去是不要门票的。

　　右手边是管理处办公楼，左边是博物馆，较低处的入门口是飞碟状的顶，旁边紧挨的是玻璃外墙的半圆柱，往后再升高一些，中间是白色圆顶，左右两边圆柱体又抬高了一米有余，上面俱是砖红色外立面，左边的红砖上就写着“东莞蚝岗遗址博物馆”几个字，小篆样，也浮有一行的英文翻译。

　　穿过生蚝壳堆砌的形象门，走进去，先看见的就是齐胸无肩的人像，是蚝岗人的