捐弃大功，故为今遏。更于西开泄，名曰代龙渠。地形正平，诚得泻泄至理，千
金不与水势激争，无缘当坏，由其卑下，水得逾上涑齿故也。今增高千金于旧一
丈四尺，五龙自然必历世无患。若五龙岁久复坏，可转于西，更开二碣。二渠合
用二十三万五千六百九十八功，以其年十月二十三日起作，功重人少，到八年四
月二十日毕，代龙渠即九龙渠也。后张方入洛，破千金堨，京师水碓皆涸。永
嘉初，汝阴太守李矩、汝南太守袁孚修之，以利漕运，公私赖之。水积年，渠
堨颓毁，石砌殆尽，遗基见存。朝廷太和中修复故堨。按千金堨石人西胁
下文云：若沟渠久，疏深引水者，当于河南城北石碛西，更开渠北出，使首狐邱，
故沟东下，因故易就，碛坚便时，事业已讫，然后见之。加边方多事，人力苦少，
又渠堨新成，未患于水，是以不敢预修通之，若于后当复兴功者，宜就西碛。
故书之于石，以遗后贤矣。虽石碛沦败，故迹可凭，准之于文，北引渠东合旧渎。
旧渎又东，晋惠帝造石梁于水上。按桥西门之南颊文称：晋元康二年十一月
二十日，改治石巷水门，除竖枋，更为函枋，立作覆枋屋，前后辟级续石障，使
南北入岸，筑治涑处，破石以为杀矣。到三年三月十五日毕讫，并纪列门广长深
浅于左右，巷东西长七尺，南北龙尾广十二丈，巷渎口高三丈，谓之睾门桥。潘
岳《西征赋》曰：秣马皋门，即此处也。
谷水又东，又结石梁，跨水制城，西梁也。
谷水又东，左会金谷水。水出太白原，东南流，历金谷，谓之金谷水。东南
流，迳晋卫尉卿石崇之故居也。石季伦《金谷诗集·叙》曰：馀以元康七年，从
太仆卿出为征虏将军，有别卢在河南界金谷涧中，有清泉茂树，众果竹柏，药草
蔽医。金谷水又东南流，入于谷。
谷水又东，迳金墉城北，魏明帝于洛阳城西北角筑之，谓之金墉城。魏文帝
起层楼于东北隅。《晋宫阁名》曰：金墉有崇天堂，即此地上，架木为榭，故百
尺楼矣。皇居创徙，宫极未就，止跸于此。构霄榭于故台，所谓台以亭亭者也。
南曰乾光门，夹建两观，观下列朱桁于堑，以为御路。东曰含春门，北有退门，
城上西面列观，五十步一睥睨，屋台置一钟，以和漏鼓。西北连庑函荫，墉比广
榭，炎夏之日，高祖常以避暑，为绿水池一所，在金墉者也。谷水迳洛阳小城北，
因阿旧城，凭结金墉，故向城也。永嘉之乱，结以为垒，号曰洛阳垒。故《洛阳
记》曰：陵云台西有金市，金市北对洛阳垒者也。
又东历大夏门下，故夏门也。陆机《与弟书》云：门有三层楼，高百尺，魏
明帝造。门内东侧际城，有魏明帝所起景阳山，馀基尚存。孙盛《魏春秋》曰：
景初元年，明帝愈崇宫殿，雕饰观阁，于太行谷城之山，取白石英及紫石英及五
色文石，起景阳山于芳林园，树松竹草木，捕禽兽以充其中。于时百役繁兴，帝
躬自掘土，率群臣、三公以下，莫不展力。山之东，旧有九江。陆机《洛阳记》
曰：九江直作圆水，水中作圆坛三破之，夹水得相迳通。《东京赋》曰：濯龙、
芳林，九谷、八溪，芙蓉覆水，秋兰被崖。今也山则瑰阜独立，江无复仿佛矣。
渠水又东，枝分南入华林园，历疏圃南。圃中有古玉井，井悉以珉玉为之，以缁
石为口，工作精密，犹不变古，璨焉如新。又迳瑶华宫南，历景阳山北。山有都
亭。堂上结方湖，湖中起御坐，石也。御坐前建蓬莱山，曲池接筵，飞沼拂席，
南面射侯夹席，武峙背山。堂上则石路崎岖，严嶂峻险，云台风观，缨峦带阜。
游观者升降阿阁，出入虹陛，望之状凫没鸾举矣。其中引水飞睾，倾澜瀑布，或
枉渚声溜，潺潺不断。竹柏荫于层石，绣薄丛于泉侧，微飙暂拂，则芳溢于六空，
实为神居矣。其水东注天渊池。池中有魏文帝九华殿，殿基悉是洛中故碑累之，
今造钓台子其上。池南直魏文帝茅茨堂，前有《茅茨碑》，是黄初中所立也。其
水自天渊池东，出华林园，迳听讼观南，故平望观也。魏明帝常言：狱，天下之
命也。每断大狱，恒幸观听之。以太和三年，更从今名。观西北接华林隶簿，昔
刘桢磨石处也。《文士传》曰：文帝之在东宫也，宴诸文学。酒酣，命甄后出拜，
坐者咸伏，惟刘桢平视之，太祖以为不敬，送徒隶簿。后太祖乘步牵车乘城，降
阅簿作，诸徒咸敬，而桢抠坐，磨石不动。太祖曰：此非刘桢也？石如何性？桢
曰：石出荆山玄岩之下，外炳五色之章。内秉坚贞之志，雕之不增文，磨之不加
莹，禀气贞正，禀性自然。太祖曰：名岂虚哉！复为文学。池水又东流，入洛阳
县之南池，池即故狄泉也，南北百一十步，东西七十步。皇甫谧曰：悼王葬景王
於翟泉，今洛阳太仓中大冢是也。《春秋·定公元年》，晋魏献子合诸侯之大夫
于翟泉，始盟城周。班固、服虔、皇甫谧咸言翟泉在洛阳东北，周之墓地。今案
周威烈王葬洛阳城内东北隅。景王冢在洛阳太仓中，翟泉在两冢之间，侧广莫门
道东，建春门路北，路即东宫街也，于洛阳为东北。后秦封吕不韦为洛阳十万户
侯，大其城，并得景王冢矣，是其墓地也。及晋永嘉元年，洛阳东北步广里地陷，
有二鹅出，苍色者飞翔冲天，白色者止焉。陈留孝廉董养曰：步广，周之狄泉，
盟会之地，今色苍，胡象矣，其可尽言乎？后五年，刘曜、王弥入洛，帝居平阳。
陆机《洛阳记》曰：步广里在洛阳城内宫东。是狄泉所在，不得于太仓西南也。
京相与裴司空彦季修《晋舆地图》，作《春秋地名》，亦言：今太仓西南池水名
狄泉。又曰：旧说言，翟泉本自在洛阳北，苌弘城成周，乃绕之。杜预因其一证，
谓必是狄泉，而即实非也。后遂为东宫池。《晋中州记》曰：惠帝为太子，出闻
虾蟆声，问人，为是官虾蟆、私虾蟆？侍臣贾胤对曰：在官地为官虾蟆，在私地
为私虾蟆。令曰：若官虾蟆，可给廪。先是有谶云，虾蟆当贵。昔晋朝收悯怀太
子於后池，即是池也。其一水自大夏门，东迳宣武观，凭城结构，不更增墉。左
右夹列步廊，参差翼跂，南望天渊池，北瞩宣武场。《竹林七贤论》曰：王戎幼
而清秀。魏明帝於宣武场上，为栏，苞虎牙，使力士袒裼，迭与之博，纵百姓观
之，戎年七岁，亦往观焉。虎乘间薄栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆。戎
亭然不动，帝于阁上见之，使问姓名而异之。场西故贾充宅也。
谷水又东，迳广莫门北，汉之谷门也，北对芒阜，连岭修亘，苞总众山，始
自洛口，西逾平阴，悉芒垅也。《魏志》曰：明帝欲平北芒，令登台见孟津。侍
中辛毗谏曰：若九河溢涌，洪水为害，邱陵皆夷，何以御之？帝乃止。
谷水又东，屈南，迳建春门石桥下。即上东门也。阮嗣宗《咏怀诗》曰：步
出上东门者也。一曰上升门，晋曰建阳门。《百官志》曰：洛阳十二门，每门候
一人，六百石。《东观汉记》曰：郅惲为上东门候。光武尝出，夜还，诏开门，
欲入，惲不内。上令从门间识面。惲曰：火明辽远。遂拒不开，由是上益重之。
亦袁本初挂节处也。桥首建两石柱，桥之右柱铭云：阳嘉四年乙酉、壬申诏书，
以城下漕渠东通河，济，南引江，淮，方贡委输，所由而至，使中谒者魏郡清渊
马宪监作石桥梁柱，敦敕工匠，尽要妙之巧，撰立重石，累高周距，桥工路博，
流通万里，云云。河南尹邳崇、丞渤海重合双福、水曹掾中牟任仿、史王荫、
史赵兴、将作吏睢阳申翔、道桥掾成睾卑国，洛阳令江双、丞平阳降、监掾王腾
之、主石作右北平山仲。三月起作，八月毕成。其水依柱，又自乐里道屈而东，
出阳渠。昔陆机为成都王颖入洛，败北而返。水南即马市也，旧洛阳有三市，斯
其一也。即嵇叔夜为司马昭所害处也。北则白社故里也，昔孙子荆会董威辇於白
社，谓此矣，以同载为荣，故有《威辇图》。又东迳马市石桥。桥南有二石柱，
并无文刻也。汉司空渔阳王梁之为河南也，将引谷水以溉京都，渠成而水不流，
故以坐免。后张纯堰洛水以通漕，洛中公私穰赡。是渠今引谷水，盖纯之创也。
按陆机《洛阳记》、刘澄之《永初记》言，城之四面，有阳渠，周公制之也。昔
周迁殷民於洛邑，城隍逼狭，卑陋之所耳。晋故城成周以居敬王，秦又广之，以
封不韦，以是推之，非专周公可知矣。亦谓之九曲渎。《河南十二县境簿》云：
九曲渎在河南巩县西，西至洛阳。又按傅畅《晋书》云：都水使者陈狼凿运渠，
从洛口入，注九曲，至东阳门。是以阮嗣宗《咏怀诗》所谓朝出上东门，遥望首
阳基，又言遥遥九曲间，裴徊欲何之者也。阳渠水南暨阊阖门，汉之上西门者也。
《汉官仪》曰：上西门所以不纯白者，汉家厄于戍，故以丹漆镂之。太和迁都，
徙门南侧。其水北乘高渠，枝分上下，历故石桥东，入城，迳瑶光寺，中有碑，
碑侧法《子丹碑》，作龙矩势，于今作则佳，方古犹劣。渠水又东，历故金市南，
直千秋门，古宫门也。又枝流入石逗，伏流注灵芝九龙池。魏太和中，皇都迁洛
阳，经构宫极，修理街渠，务穷幽隐。发石视之，曾无毁坏，又石工细密，非今
之拟，亦可为精至也，遂因用之。其一水自千秋门南流，迳神虎门下，东对云龙
门。二门衡栿之上，皆刻云龙风虎之状，以火齐薄之。及其晨光初起，夕景斜
辉，霜文翠照，陆离眩目。又南迳通门、掖门西。又南流，东转，迳阊阖门南。
案礼：王有五门，谓皋门、库门、雉门、应门、路门。路门一曰毕门，亦曰虎门
也。魏明帝上法太极于洛阳南宫，起太极殿于汉崇德殿之故处，改雉门为阊阖门。
昔在汉世，洛阳宫殿门题，多是大篆，言是蔡邕诸子。自董卓焚宫殿，魏太祖平
荆州，汉吏部尚书安定梁孟皇，善师宜官八分体，求以赎死。太祖善其法，常仰
系帐中，爱玩之，以为胜宜官。北宫榜题，咸是鹄笔。南宫既建，明帝令侍中京
兆韦诞以古篆书之。皇都迁洛，始令中书舍人沈含馨以隶书书之。景明、正始之
年，又敕符节令江式以大篆易之。公诸桁榜题，皆是式书。《周官》：太宰以正
月悬治法于象魏。《广雅》曰：阙谓之象魏。《风俗通》曰：鲁昭公设两观于门，
是谓之阙，从门，叹声。《尔雅》曰：观谓之阙。《说文》曰：阙，门观也。
《汉官典职》偃师去洛四十五里，望朱雀阙，其上郁然与天连，是明峻极矣。
《洛阳故宫名》有朱雀阙、白虎阙、苍龙阙、北阙，南宫阙也。《东观汉记》曰：
更始发洛阳，李松奉引，车马奔，触北阙铁柱门，三马皆死，即斯阙也。《白虎
通》曰：门必有阙者何？阙者，所以餙门，别尊卑也。今阊阖门外，夹建巨阙，
以应天宿，虽不如礼，犹象而魏之上加复思，以易观矣。《广雅》曰：复思谓之
屏。《释名》曰：屏，自障屏也。罦思在门外，罦，复也。臣将入请事，于此复
重思之也。汉末兵起，坏园陵罦思，曰：无使民复思汉也。故《盐铁论》曰：垣
阙罦思，言树屏隅角所架也。颖容又曰：阙者，上有所失，下得书之于阙，所以
求论誉于人，故谓之阙矣。今阙前水南道右，置登闻鼓以纳谏也。昔黄帝立明堂
之议，尧有行衢室之问，舜有告善之旌，禹有立鼓之讯，汤有总街之诽，武王有
灵台之复，皆所以广设过误之备也。渠水又枝分，夹路南出，迳太尉、司徒两坊
间，谓之铜驼街。旧魏旧帝置铜驼诸兽于阊阖南街。陆机云：驼高九尺，脊出太
尉坊者也。水西有永宁寺，熙平中始创也。作九层浮图，浮图下基，方一十四丈，
自金露柈下至地四十九丈，取法代都七级而又高广之，虽二京之盛，五都之富，
利刹灵图，未有若斯之构。按《释法显行传》，西域有爵离浮图，其高与此相状。
东都、西域，俱为庄妙矣。其地是曹爽故宅。经始之日，于寺院西南隅，得爽窟
室，下入地可丈许。地壁悉累方石砌之，石作细密，都无所毁，其石悉入法用。
自非