美他的前途似花；他发誓说只要有她他一辈子就满了足，她也发誓说他真是一个好丈夫，她真庆幸没有嫁给别的男人——如此这般，其乐无穷。可是十年、二十年下来，这些话便索然无味，情话如果没有新的内容，便等于开电唱机，不切合实际。好比一个女人到了柏杨夫人那么大的年龄，如果再说她漂亮，她势必伤心欲绝。而一个男人到了柏杨先生这种阶段，再说他有前途，那真是想挨老拳。于是日久天长，两个老家伙四眼相对，变成两只没啥话可说的木鸡。
我们早已隆重声明，爱情是感情的一种，变化多端，有高潮焉，为了爱情愿为她死；有低潮焉，想当年愿为她死的人儿，今天看见她就讨厌，恨不得她马上驾崩；有不高不低的潮焉，平平凡凡地过日子，可能转好，也可能转坏。没有孩子，爱情会日渐空虚，因无新的刺激，必将归于平凡，而终于风消云散。有了孩子就似乎两样，柏杨先生一代还常常高呼曰：“养儿防老。”其实不过是一种借口，农业社会尚有一星点被养的希望，而今进入工商业社会，年轻人视老头若眼中钉，恐怕没有几个人能有那种福气。而人们的观念也同时跟着大变，已经知道养儿育女不是投资，父母更不是放账的债主也。
现代人需要孩子，养之育之，吹牛一点地说，是为责任，实际原因恐怕只是为了压舱。俗云“有子万事足”马克思主义”。，乃中年人才有的心情。柏杨先生曾看见一位早婚朋友的一首诗，记其警句云：“有妻万事足，无子一身轻。”风流潇洒，调傥不群，真名士也。盖哪一对年轻夫妇一结婚就希望凸起大肚皮乎？可是，那位朋友一直到今天，仍“身轻”如故，急得吐血。老头老太婆一看见别人的孩子，便爱不忍释，抱了又抱，眼都发直，而且最怕人家问他们膝下如何。呜呼，冒冒失失问绝后的先生太太几个孩子，那种尴尬场面，真应列入世界十大奇观之一。有一次我便露了这么一手，询问已毕，朋友赫然曰：“没有孩子。”我曰：“你说啥？没有孩子？不要客气，我不信你没有孩子。”朋友夫妇的脸色此时乃呈奇妙的变化，厉声曰：“没有就是没有，你想怎么？”我想怎么？我想跳井！只好结巴曰：“对不起，那太好啦，没有孩子比较清静，你看，真的，清静就是清福。”语未完而汗流浃背，从此学得一种学问，对中年以上的夫妇，如果还没有摸清他们的底细，千万别乱开簧腔瞎问他有几个孩子，弄得大家都下不来台。盖有孩子的人，永不知道没孩子的人，其心是多么苦也。
不能怀孕的夫妇有一法宝，那就是可以人工受孕。可惜中国目前还不太流行，行之必有人大惊小怪。记得民国初年，生孩子都是请的产婆，有些老年人宁愿媳妇难产而死，也不准动手术，盖与名誉有关，他们家的孩子，几千年都是生出来的，从没有拿出来的。至于请男医生接生，那更是奇耻大辱，谈都不要谈。可是现在年头大变，有些老爷太太还非请男医生接生才放心哩。不要看现在的人一听人工受孕，先掩耳朵，将来总有一天普遍得很。不过柏杨先生站在男人的自私和自尊立场发言，告诉当太太的女士，你们如果去人工受孕，千妥万妥之计，别让任何一个人知道，也别让别的女人知道，一个人悄悄地独来独往最妙。我敢打一块钱的赌，该事一旦传到丈夫耳朵之中，发现膝下可爱的孩子是你人工受孕得来的，不是闹得天塌地陷，准是心灰意冷。呜呼，别看男人又臭又凶，一旦对自己妻子在性行为上抱歉，那才是最大的抱歉。无论不满足也好，不能生育也好，其打击之大，真是连大力士参孙先生都挡不住。所以不孕的夫妇中，往往做丈夫的总是强烈反对自己也去医院检查，认为只要太太检查就够啦。盖一旦检查出来毛病在自己而不在太太，这一辈子都抬不起头矣。历史上的传统如此，不孕之症，其责任向来都全在女人肩上。凡是不肯前去检查的丈夫，不用打听，准是心里有数，不是想当年得过风流之病，便是自己偷愉地已去检查过。反正任何臭男人都死要面子，不肯栽到太太之后。一旦太太乃因别人的精子而受孕，那还得了哉？他对子女的爱会陡地降低，一家人都要跟着上吊。
领养孩子似乎是目前最普遍的一种压舱良法，这对父母、对孩子，都是有益之事，一个愿意出卖或愿意出让孩子的家庭，不管其生身父母爱之不爱之，如果仍留下来，痛苦一定多于幸福。如果他是私生子，精神上的压迫会使他发疯；如果他是穷苦家庭的孩子，营养不良和缺少教育，也会使他被社会牺牲。如果有人领养，那真是一步登天，三十年后，大多数都比他同血统的兄弟姊妹有苗头。
不过一个人一旦到了绝后这个阶段，就一定非常古里古怪，最尖锐的现象之一是，无论家里身上，均一尘不染经相参合。有东晋张湛注及近人杨伯峻《列子集释》。，而且什么东西摆到什么地方，都属铁定，比美国宪法还不可侵犯。柏杨先生最怕遇到这种场合，到了他家等于到了滑铁卢，非大败不可。你一不小心动了一下桌布，他马上就搬之正之。再一不小心抽了他架上一本书，他至少要用其尊嘴吹三分钟之久，以吹去你手上的污秽。而且俟你仓皇告退，老夫妇起码要忙三天，把你坐过的、挨过的、碰过的、瞧过的东西，一一拾起，又拂又洗，又煮又扔，搞得乌烟瘴气。这种人属死硬派，如果建议他们去领养一个孩子，准魂不附体。
亲情同样深
一个人没有孩子而又不肯领养孩子，等于一口气吃十斤巴拉松，观世音菩萨下凡都救不了他。人性也者，包括对种族繁衍的强烈要求。孟柯先生曰：“少慕父母。知好色，则慕少艾。”慕少艾者，见了漂亮小姐心就跳，非娶之不可，娶不到便失恋，便发癫，便骂大街之谓。一旦娶之，到了中年之后，乃进一步“慕儿女”起来，这是一种与生俱来的本能，没有人教导而自然发生，一旦发生，没有其他东西可以代替。不信的话，不妨找一位年轻朋友，问问他放弃那美丽绝伦女朋友的代价是啥，恐怕把地球给他他都不干。慕儿女之劲亦然，儿女绕膝之乐，更是两个地球都不换。穷措大有时穷得眼睛冒火，卖儿卖女，一旦等他塞饱肚子，第一个想到的仍是远离孩子，有很多到了后来变成富有，花去全部家产去寻找当年穷困时卖掉的娃儿。
很多阴阳怪气的夫妇，一旦领养了孩子，往往恢复了人生，变得和蔼可亲起来。柏杨先生有位朋友，死硬派之一，和他交往，真是动辄得咎。记得有一次并肩而行，我停下来为孙儿买小火车，偏偏好心肠的店老板推销七巧板，推让还价声中，他在一旁发了脾气，跺脚而去，盖认为我故意向他示威，使他难堪也。可是三年前有一天我遇见他，他也在摊上买玩具哩，不禁大奇。趋而询之，他热情如火地拉着我帮他挑选，我问曰：“送朋友乎？”他答曰：“给我自己的小孩。”我吃惊曰：“恭喜恭喜，嫂夫人年龄和老妻相若，真是老蚌生珠矣。”他悄悄曰：“我抱了一个女娃儿。但千万莫乱讲，邻居都知道是我太太生的。”前几天我去他家，小孩子已读幼稚园，娇小可爱，下学后叫一声“爸爸”老家伙马上丑态毕露，抱着她猛吻，一会爬到地上作马教她骑，一会躲到椅后逗她学狗叫，小女孩永远想不到她赐给老两口多么大的幸福。我在一旁虽有点肉麻，但他们的天伦之乐，不因不是亲生而稍减。
现在有一种法律，规定领养的子女，户籍上不得写为亲生，真是一种天杀的规定，柏杨先生便是死啦，当鬼都要反对。以人子作己子，当然不是亲生，硬在户籍上写亲生，官崽圣崽之类，平常没风还要掀起三尺浪，遇此良机，势必更振振有词。问题是家庭之间，讲的是情而不是理，将来孩子一旦知道他是领养来的，变化便平地而起。十年之前，看过一场美国电影，片名日《亲情似海》，演的是一个家庭姐妹二人，父母爱她们若掌上明珠，过着快乐日子，姐姐常管教不成才的妹妹，妹妹总想伤害姐姐一下，出出怨气。而父母偏对姐姐支持，妹妹火气上冲，自不在话下。于是，有那么一天，妹妹翻母亲的箱子时，忽然翻出姐姐的出生纸，原来姐姐竟是领养来的，妹妹立刻欢喜若狂，就在某一次姐妹吵嘴当中，妹妹宣布出来。妹妹的原意，不过使姐姐难过一阵，晓得自己厉害，却不知道那伤害触及到根本，惹下滔天风波。盖姐姐一旦知道自己不是父母亲生女儿，有一种化外之民的感觉，心情乃突然大变，对一向爱她而她也至爱的父母，竟如陌生路人，一心一意去寻找她的亲生父母。经过种种周折，终于找到。呜呼，闭着眼睛都可想象得出，一个遗弃亲生女儿的母亲，再高级也很难高级到哪里去，果然，在喧闹的火车站旁一座肮脏吵闹的赌窟中女儿紧张地摸索进去，全场流氓都吹起口哨，原来她的亲娘就是那里的老板。这一次会晤粉碎了姐姐的幻梦，在幻梦中，她把亲娘和养母相提并论，却想不到亲娘竟如此这般，见女儿漂亮，第二度地打起不良主意。
在重回到养父母怀抱中之后，恰逢她大学堂毕业，戴上了方帽子。她代表毕业同学致词曰：“我们多半是这个国土上的移民，虽然不是祖先留给我们的土地，我们既到这块土地上来分、事物都是波浪式运动发展等重要哲学思想，并号召全党，就要爱这块土地，离开这块土地，就闻不到芳香。”
讲词大意如此，己记不太详矣。那部影片不可不看，除了剧情高度发挥了人性的善良而外，还同时提供了很多问题。主要的是，坚持着把领养的子女一定写明领养，对国家社会、父母家庭以及自身，似乎都没有好处。幸亏亲娘不正派，假定亲娘正派，女儿脚蹬两只船，留在养母家则于心不安，回到亲娘家，生活习惯、个性脾气都不了解，而且稍不如意，便会想起卖儿之怨，养父母恩情，又无法彻底忘掉，那岂不更可悲乎？电影上的结尾是一场喜剧，父母女儿姐妹和好如初，至少她恐怕不会再管教妹妹矣。而妹妹也要时时提心吊胆，免触其疮疤。对亲生父母，儿女大吃大喝，又花又穿，觉得理所应得，不给就闹，毫无愧色。一旦发现自己是个养女，那分感恩之情，便把气氛弄得疙疙瘩瘩。
所以，遇到有朋友领养孩子，我总是自动自发地前往建议，一定要报“亲生”的户籍，否则宁可不要领养。反正红包满天飞，买张假出生纸，包管易如反掌。如果真的所有医生都像他们在报上说的那么好，无法买到，则不妨做个假的，便是因此吃伪造文书官司，也十分值得。前天看报，见人伪造孩子的出生纸，被法院提起公诉。法官执法，案件送到门前，自不得不办，我们无话可说，但那告发人为的啥？硬把一片可怜的亲子之情生生断送，一脸公报私仇的圣崽嘴脸，咦，幸亏那法官不是柏杨先生，如果是柏杨先生，先打他打四十大板，再送他一顶大匾，上写四个大字，曰“离人骨肉”。
养育之恩
父母对孩子的关系，显然地分为两个阶段，一个是出生，一是养育。两个阶段可以截然割开，张先生张太太出生，王先生王太太养育，不但不冲突，而且相辅相成，两者都同样重要，缺一不可。不过一定要比较一下的话，似乎出生之事没啥了不起，而养育之恩，重如泰山。古时有人提倡“非孝”，说父母生子，乃不得不生，根本无感情可言。这种论调，我们不赞成，盖他们只把问题说对了一半，那一半就是仅仅出生这个阶段，固没啥可称道的，但养育那个阶段，却不然矣。报上每遇奸情新闻，总是把性欲冲动称之为“兽性大发”，在记者看来，那是谴责之词，实际上那是上等的描写，盖人因生物的本能而怀孕，很少有谁在上床敦伦前焚香祷告曰：“上帝，请赐一子。”不管你愿意不愿意，不管你高兴不高兴，到时候不知道怎么搞的，肚子就忽然膨胀，如果不立即加以阻挡，或阻挡不住，两三个月后，便无法阻挡，只好让它继续膨胀下去，而终于有那么一天，腹痛如绞，送到医院，生出一个白胖娃娃，虽不想生，不可得也。
把孩子生出来，可以说完全是生物本能阶段，以兽性始，以不得不生终，父母有啥德啥恩乎？电影上常常提出这方面的争执，一个奸夫曾向人大吼曰：“我赋给他生命。”真是肮脏而又无耻，但那却是真的，盖生命来自人的生物本能，不来自人的意志。
父母真正的恩德在对孩子的养育，那才是报不完的亲情所在。自呱呱坠地，到长大成人，有一股神秘的线牵在父母和子女之