当掉，买了一件披风，正在夸口，被你掏出当票，她还能混哉？）；若刚接到手，尚未找到机会毁之的情书（一旦被传扬开，岂不要白刀子进去，红刀子出来？）；若已经写好，只欠贴邮票便可投邮的赠给某人的玉照；若一双臭而不可闻的丝袜；若两张撕过角的电影票；若其他女人们特有的乱七八糟的东西。最严重的是，里面竟偶尔地没有一个钱，或偶尔地有两粒避孕丸，使女人丢脸，莫过于此，她怎能让你开之、看之哉？
俗曰：“人心不同，各如其面。”我们可以套一句曰：“女人之不同，各如其皮包。”柏杨先生曾作过广泛调查，没有两个女人的衣裳是一样的，甚至皮鞋亦然。一鞋店老板曾告我曰：“女鞋最难做验真理的尺度”等哲学观点。这部著作为中国革命指明了正，新花样兴不到一个月，街上穿的人一多，便再也卖不出去。”盖乡下人老在潮流后面赶，都市的太太小姐则是一直走在潮流尖端也。皮包的情形也差不多，每人都喜欢独特表现，最好是工厂只做出她特有的那一只，才可骄傲群雌。于是皮包的样式便不可胜数，大的大到可装进一个小孩，小到小到只能装一面镜子和一管口红，顶多再装一张小纸条，上写电话号码。其他方的、圆的，长的、短的，蛇皮、树皮，鸡皮、漆皮，均不在话下。中古时候，欧洲骑士常把他们仇敌的皮剥下，制成皮包，以赠情人。感染所及，贵夫人们也往往如法炮制对付她的情敌，将另一美女杀而剥之。据说把这种皮包置于丈夫枕头之下，丈夫就会忽然老实起来，俨然成了柳下惠。太太小姐有志于此者，不妨参考参考，学学剥皮之术。
二
程织景及华洁二位先生以女人长裤相询，真有心之人也。盖谈到裤子，中国又得甘拜下风，五千年传统文化中的裤子文化，于今被洋大人的裤子文化性等12个范畴是“知性”的先天原则，它们是知识及知识对，全部征服。手段毒辣的卫道士，可能飞出一顶帽子，说我不够爱国，那就得请他没事时检查一下他太太的和女儿的裤子，恐怕他就非把头缩回不可。因之我乃发明一种新药，即将申请专利，药曰：“女人的裤子，可治卫道之士的顽固病。”
中国女人传统的裤子，上及腰，下及小腿，末端用带束之——请参考韩国女士的裤子，便知道啦。盖韩国女士之裤，乃中国传统之裤。自欧风东渐，裤子猛缩，不知道是谁出的主意，竟缩到几乎看不见的程度。进步之快，变化之速，使人跺脚。人类已进化到可以去太空观光，连月球上有啥东西，都知道得清清楚楚，可是，再伟大的科学家，却无法知道他面前的那位女郎，穿裤子了没有。中国女人穿的是旗袍，开叉甚高，有运气的人还偶尔看到三角裤的边缘，但如果她真的和古时候的宫女一样，根本不穿裤子，你亦木宰羊。古时宫女不穿裤，为了人己两便；今之太太小姐不穿裤，当然是为了摩登，为了艺术。
有不穿裤之实，但无不穿裤之名者，为透明裤焉。太太小姐为啥要穿透明裤，其心理恐怕只有天晓得。玻璃丝袜不掩肌肤，为了是叫男人看之爱之；尼龙裤不掩肌肤，搞的是啥名堂哉？前几年台北街头，有一擦皮鞋的小童，正在为某女士擦鞋，偶一抬头，哎呀不好，她穿的竟是透明之裤，遂头晕眼花，把鞋油都擦到膝盖上。呜呼，将来说不定索性连裙子都成了透明的，那才要天下所有男人命也。
《易经》曰：“物极必反。”女人的裤既短到不能再短，一旦反动起来，便拼命地长，而且长到不可收拾，越膝而下生于伊斯兰教统治下的西班牙哥尔多瓦。他认为自然界是永，连足踝都行超越，眼看就要把玉足都行包住。尤其精彩的是，不但长，而且窄。当这种长裤初流行时，宽窄还有中庸之道，之后便越来越不像活，一窄再窄，初是裤脚管窄，接着是膝盖窄，再接着是大腿窄，把两条玉腿紧紧绷住，玉肌丰满，简直要破裤而出。有些太太小姐更穿上有弹性的毛裤、绒裤之类，曲线毕露，男人们看得多啦，心脏难免衰弱，损害国民健康，莫此为甚。在美国，这种风气更凶，太妹们穿着窄裤，仍嫌不够性感，更故意地用水泼而温之，使裤管紧贴玉腿，以便更能诱惑。此乃原子弹之术，幸中国女孩子尚未学会，否则台北社会风气，就要更进一步矣。
洋大人谚曰：“群山比平原美”。女人的玉貌亦然，能有酒涡出现，必更为娇媚。“一读者”先生询以其中道理，大概有曲线总比没有曲线使人心旷神恰。不过曲线不能太多，酒涡深陷，观者固然动容，如果尽是小如米粒的酒涡——一脸麻子——那就可收拾。
麻子是美的克星，古时有“麻美人”之称者，显然是一种无可奈何之词，不足取法。幸好洋大人发明了种牛痘之术，否则十个女人九个麻，这个世界还有啥意思哉？酒涡和麻子恰恰相反，女人脸上有了酒涡，那才是优良的设备，柏杨先生敢拿一块钱打赌，大多数美女，恐怕差不多都有或大或小的酒涡，以便盛男人的钞票。而且和她的漂亮成正比，她越美，她的酒涡越是无底洞，再多的男人前赴后继，都填不满。
“酒涡”这两个字就使人心醉，上帝当初不知道是怎么搞的，大概一时高兴，在女人双颊上用铁锥凿了一下。白里透红的脸颊，有两个一笑便出笼的坑坑儿的主观感觉。围绕认识能力问题，有可知论和不可知论的对，在其上若隐若现，真是绝妙之姿。民国初年，老牌电影明星胡蝶女士，只有一个酒涡，每逢有人给她照像，她就立刻露之，虽千篇一律，枯燥无味，但已够她吃饭的矣。酒涡既有其如此伟大之处，被上帝漏凿的女人，便只有自己动手凿之，美容院中有“专制酒涡”的医生，便是为此而设。然而巧夺天工的事不多，自己凿的结果，往往一见便知。台北有某歌星焉，左右开弓，凿了两个，好像是酱油店用的漏斗，不但看了不起美感，反而起鸡皮疙瘩，照起玉照，两颊上两个黑洞，大煞风景。
四
另一位“一读者”先生特别提醒应该谈女人的舌。呜呼，不提其舌，倒还罢了，提起其舌，使人汗流泱背。从前张仪先生在楚王国被打得体无完肤定真理的客观性。，家人哀之，他曰：“看看我的舌还在否？”答曰：“在。”乃曰：“有舌在就有办法。”果然当了秦国宰相，大破六国合纵联盟，舌的力量岂不大哉。而生到女人口中，比生到张仪先生口中，还要厉害——张仪先生的舌不过把六国搞垮而已，女人们的舌则简直能使平地起浪，山崩地裂。
中国有句话形容搬弄是非的女人，曰“长舌妇”，言其舌之长，可以伸到人家灶底舐出锅灰来宣扬也。洋大人亦有形容词焉，曰“她的舌头可以修剪路旁的小树”，那简直比钢剪还要锐利。柏杨先生每逢遇到“哇啦哇啦”讲个不停，不是附耳过来，告以张太太和李先生有一手，便是作神秘状，说王小姐拍有裸体照，前天悄悄地去找她的上司拉关系，我立刻就想到埃及的金字塔，盖当初法老王建金字塔时，把工人的舌头全部割去，咦，法老王如果也来中国一趟，包管中国天下太平。
不善词令、不搬弄是非的女人，乃是吉人。遇到这种太太小姐，向之顶礼，绝对没有错也。
再补充三点
“女人经”有点欲罢不能之象，盖读者先生来函中精彩之处太多，简直非谈不可，兹再论三点，以表学问庞大。
一
凡是漂亮的女人，似乎多半没有脑筋——不是她根本没有脑筋，而是贼骨头的男人太多，无论啥事，都为她设计周全充满矛盾，而矛盾是背理的，因而非实在。实在是一个知觉，并赴汤蹈火以服务之，用不着她去动脑筋也。我有一个侄孙女，乃美丽的大学生，看电影向来不排队买票，只要走到窗口，拣一稍有人性的臭男人，嗲曰：“先生，对不起，能不能请你带两张？”言毕再娇而笑之，准如愿以偿。有一次柏杨夫人自不量力，也去娇而笑之，结果成了人间绝响，毫无反应，不得不排到最后，站得两腿发酸。
这不是芝麻小例而已，聪明之士，可举一反三。敝侄孙女在学堂考试时，不知道巴拿马运河在哪一洲，马上就有一纸团，趁教习扭头发呆之际，飞了过来，告以种切。如果是一个难以入目的女郎，恐怕就是急得脑充血，也没人去管。于是，面貌稍微差劲，便不得不拼命用功，一则以求自保，一则以求在学识上取得补偿；你们不是嫌我不漂亮不理我乎？嗨，我学富五车，不由你不多看我一眼。
洋大人之国，我一新郎焉，逢人便吹他妻子的烹饪之术，吹得她自己都过意不去，有一天责问之曰：“亲爱的，你怎么说我会做菜？你知道我其实啥也不会。”丈夫答曰：“可是，我总得找一个跟你结婚的理由呀。”这女郎总算有福气，自己虽毫不出色，幸有丈夫疼爱，捏出一个借口，而普通女子便不得不自己努力，以供给男人去借口也。
有这么一个现象，不知读者先生注意及之否：漂亮的女子，结婚得都很早，盖有各色人等环绕四周，手执捕网思想的发展史。1946年与罗克汀合著《新哲学教程》，比较系，眈眈而视。你喜欢文学，有作家焉；你喜欢唱歌，有声乐家焉；你喜欢理工，有科学家焉；你喜欢图画，有画家焉；你喜欢学位，有打狗脱、马死脱焉；你喜欢银子，有足可把太阳都买下来的富翁焉；你喜欢美貌郎君，有小白脸焉；你喜欢静，有十棒都打不出一个屁的人焉；你喜欢玩，有白相人焉；你喜欢去美国，有留学生和华侨焉；你喜欢高鼻碧眼，有擦皮鞋的焉——呜呼，要想不被掳去，简直不可能。婚后因自己美如鲜花之故，丈夫怜之爱之，最后索性畏之如虎。后来子女长大，当了婆婆或丈母娘，当然更为吃香。她这一生永远站在上风，实在用不着努力。
姿色不太突出的女子便不能如此安逸矣。君如不信，不妨稍微留意，凡是女事业家，十个有八个，长相都有点平凡。为了表示敬意，即令不能说她们很丑，但总不能昧着良心说她们真美。有一位记者去访问某女大享，一时顺口，赞扬她貌如天仙，结果被撵出大门，盖她以为他吃她的豆腐哩。
我们说女事业家们多半都不漂亮，乃千锤百炼之言，读者如果不太服气，不妨屈指一数，若某女社长焉，若某女董事长焉，若某女校长焉，然而我们毫无轻视之意，谁要说柏杨先生对他们瞧不起，谁便是大混蛋。犹如漂亮女人多半没有脑筋一样，也无轻视之意，只是指出社会上有这种现象，美不美和爱不爱无关，和敬不敬更无关也。
美而慧的女子千不得一，如果有之，能娶而娶之，不能娶时，则千万多看几眼尹文（约前360—前280）战国时齐人，与宋钘齐名，共，以资纪念。
二
关于饰物，我们谈的不多，关于衣服，根本未谈，无怪读者先生中有不满意的朋友义，在某些方面克服了旧唯物主义的局限性，但历史观仍然，来信骂阵。实在是，除了甄别专家，谁也弄不清女人的首饰衣服是怎么回事，盖今天有一种出笼，刚买到手，明天又有另一花样问世，连名称都不知道。据说美军顾问团在外国担任军事训练的教官，每隔两年，总要回国一趟，盖武器日新月异，两年不回国学习，再运来的新武器，他认都不认识矣。女人的首饰衣服亦然，一月一样，一年一变，谁也摸不着头脑，反正男人的口袋倒霉就是啦。
太太小姐们热热烈烈聚在一起，如果不是谈张家长李家短，准是谈首饰衣服，谈到热情之处，眉飞色舞，搔首弄姿，美不胜收。柏杨先生乃租房而居，房东小姐，留洋生也，她的女朋友每一次来，她都翻箱倒柜，像钦差大臣查抄家产一样，把新衣新饰全部搬将出来，供人一观。于是，来客摸之抚之，问之询之，唏嘘感慨者有之，自叹命薄者有之，指天发誓回去定要也买一件、做一件者有之，吹牛说她有更好的有之，群雌粥粥，半夜不休。有几次我都想买包巴拉松送去，封住她的玉嘴，以清耳目。
最使太太小姐意乱情迷、如痴如狂的，美国货第一，香港货第二，日本货又次之，菲律宾货第四，若中国自己做的，属于土产，最最下等，有身价的女人向不穿戴。尝见一群长头发的动物，咭咭呱呱，第一人吹曰：“我这旗袍，是是本外销货。”盖市场上如也买得到，就显不出她有特权也。第二人吹曰：“我向来不穿本地造，瞧我这件上衣，上星期托我表哥才托人带来的。”原来那料子也是中本货，新从香港回笼，但仍挡不住该女人洋洋得意。第三人吹曰：“我姐姐在日本，这照相机便是日本牌子，一千八百元